あんつぁんの風の吹くまま

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カテゴリ:文学・教育・科学・医療( 432 )

新潟の銭湯はゆったりしていて気持ちが良い。

 銭湯に行かなくなってかなりの年数が経ちます。長男がアパートを引き払うに当たって、大掃除をしましたが、風呂があるのにあまり使った様子がありません。どうやら、もっぱらスーパー銭湯を利用していたようです。

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 そこで、息子が行きつけだった、スーパー銭湯に連れて行ってもらいました。靴を脱いで食事をするなんてちょっとした旅館気分です。それだけでなく、食事がみそ汁付きで三百円。信じられなくて、みそ汁を別に注文してしまいました。


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正義と博愛の満ち溢れる社会を目差して

医療法人社団 則天会
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NPO法人 ななくさ
http://7793.art.coocan.jp/

有限会社 コンサル長坂
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by antsuan | 2015-03-28 00:10 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(6)

医療人の仏性

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 「心の医療」を担うのはやはり信仰でありましょう。八百万の神々を信じ、神仏習合を会得していた日本人は、西洋のキリスト教文化圏の人々より、心の病に罹る人は多くなかったと推察出来ます。

 江戸時代までの日本人が和魂和才であったとすれば、明治時代の日本人は和魂洋才であり、敗戦後はついに洋魂洋才になってしまったがために、日本人は心を失ってしまったのでしょう。


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by antsuan | 2015-03-15 22:08 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(2)

日本文化は元来フロー(循環)型。欧米の文化は二重の意味でストック(収奪)型。

 小泉純一郎元総理大臣が「脱原発」の声を上げています。

 その真意は、この本にあるように、日本は元々が太陽エネルギーによる資源循環型の文化であったにも関わらず、それを忘れて、欧米のような地球資源を収奪する文化になってしまったことによる反省です。


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 以前にも書きましたが、これからの世界は、日本の文化を真似しないと、人類は生きて行けなくなるのです。

 そのことを、日本人は、はっきりと世界に対して、声を上げる時が来ているといえましょう。





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by antsuan | 2015-02-28 15:43 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(0)

「東京工芸大学芸術学部卒業・大学院修了制作展2015」を観に、秋葉原まで行ってきました。

 次男が厚木の学舎から東京は中野の学舎に移って早二年。いよいよ大学生活も大詰めの時がやってきました。

 この大学は、卒業制作作品展を大学構内ではなく、都内の賑やかな場所でいつも華々しく公開しているのですが、今年は秋葉原駅前の新しい建物の中で催されていました。

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 息子の所属する、インターラクティブメディア学科なるものがどういうものなのか最後まで理解出来ませんでしたが、とにもかくにも、息子の作品だけが自然と融和した作品でした。

 「自然」は人間が創り出せない芸術作品といえると思いますが、それとエレキギターを一体化させてしまおうという、この発想そのものが芸術なんでしょうね。多分。



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[祈りとは自然との対話のこと 
 こころで尋ねれば こころからの答えがもらえる]

by antsuan | 2015-02-22 01:56 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(4)

電気エネルギー問題はとっくに解決している

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 この記事を読めば、小泉元首相の脱原発論を批判する学者や評論家の声が、犬の遠吠えのように聞こえます。



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by antsuan | 2014-11-05 08:14 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(2)

フクイチの現場作業員

     東京新聞から抜粋
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 戦争も事故も同じこと。

 前線の戦士や現場の作業員が、捨て身で対応してくれるからこそ、社会の平和が保たれているのだ。

 フクイチ事故の現場作業員の命懸けの活躍に感謝の気持ちを表さないのは、靖国神社の霊を慰めないのと、根は全く同じであろう。


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by antsuan | 2014-11-04 21:11 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(0)

使用済み核燃料棒 1号機392本 2号機615本 3号機566本 そして4号機1535本 合計3108本

 1号機392本、2号機615本、3号機566本、そして4号機1535本 フクイチの『使用済み核燃料プール』にあった、核燃料棒の合計はなんと3108本!!

             東京新聞より抜粋
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 格納容器に入っていた核燃料棒はメルトダウンして、地下に浸透したとしても、蓋の無いプールに保管していた使用済み核燃料棒は、その殆どが破損して放射性物質がむき出しになり、水蒸気に含まれて、大気に放出されたと見て間違いありません。


  過ちては 改むるに 憚ることなかれ
by antsuan | 2014-09-21 14:28 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(8)

鼻血は内部被曝と考える

神戸新聞 医療ニュース 2014/7/14

福島の鼻血「内部被ばくか」 神戸の医師、学会で発表
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          郷地秀夫所長

 東日本大震災による原発事故の後、福島県では、子どもを中心に鼻血が出る症状が相次いだ。漫画「美味(おい)しんぼ」で登場人物が鼻血を流す場面が「風評被害を招く」などと批判されたが、実際に放射性物質が結合した金属粒子が鼻の粘膜に付着し、内部被ばくを起こした可能性があることを、東神戸診療所(神戸市中央区)の郷地(ごうち)秀夫所長が12日に名古屋市で開かれた日本社会医学会で発表した。(三上喜美男)

 郷地所長は神戸大学医学部卒業。兵庫県内で約35年間、被爆者の治療を続け、福島などから避難している被災者の診断や健康相談にも当たっている。

 郷地所長によると、福島からの避難者の2人に1人ほどが家族などの鼻血を体験している。突然出血し、普段あまり鼻血を出さなかった子どもが多いのが特徴。避難後はほとんどの症状が治まっているという。

 500ミリシーベルト以上の放射線を全身に浴びれば、急性障害で鼻血が出る場合がある。だが福島ではそうした被ばく例はなく、放射線と鼻血の因果関係を疑問視する専門家もいる。

 しかし、東日本大震災の被災地では、原発から飛散した放射性セシウムなどが金属粒子と結び付き拡散したことが気象庁気象研究所の観測などで確認された。東日本一円で医療機関のエックス線フィルムが粒子で感光する現象もみられ、当初から健康への影響を疑う声が聞かれていた。

 郷地所長は、金属粒子が鼻の粘膜に付着したのが引き金となった可能性を指摘する。金属粒子は直径数ミクロンで、人体のごく小さな範囲に1日100ミリシーベルトを超える放射線を出し、組織を損傷する。

 郷地所長は「もともと花粉症やアレルギーなどで粘膜が炎症していた人が出血を起こしても不思議はない」と話す。大量に吸い込んだ人も少なくないとみられ、内部被ばくの問題と捉え、早期に科学的な調査と分析をすべきだったと強調する。

     ◇     ◇

 【内部被ばく】体の外から放射線を浴びる外部被ばくに対し、体内に入った放射性物質で被ばくすることを指す。呼吸や飲食、皮膚への接触などで起こるが、人体への影響は未解明な点が多い。郷地医師は粘膜への付着を「接触被ばく」と呼ぶ。


 わたしも、一昨年から緑内障が悪化していた時に、鼻血が何度もありました。じわじわとした鼻血で、鼻をかむと血が付着していた程度でしたが、目と鼻は繋がっており、目の中も炎症を起こしていることから、間違いなく、フクイチの放射能汚染によるものだと考えています。

 昨日も放射能線量計を持参して散歩してきましたが、ここ葉山では、殆ど感知しなくなりました。どうやら、今年の春先から、だいぶ放射能の汚染も収まってきたようです。

 しかし、海に放出された放射性物質は、蒸発して雲になり、雨となって降り注ぐのですから、けっして楽観はできません。







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by antsuan | 2014-09-14 00:15 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(2)

『おとなになれなかった弟たちに・・・・・(米倉斉加年)』にみる日本人のこころ

あぁ無情。

 何ということでしょう。幼い戦争被害者が、その戦争の悲惨さを忘れず、しかも、その戦争責任をも引きずって一生を過ごしたのです。

 米国は、日本人の道徳心を逆手にして、生き残った日本人のこころに、戦争犯罪を犯した負い目を植え付けることに成功しました。

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 ところが、その対日占領政策の成功体験により、米国はベトナム戦争を仕掛け、イラク戦争を始めて、何百万人という非戦闘員を殺し、また、それを上回る人々に、戦争被害者として生き地獄を味あわせているのです。

 もう一度言います。日本人の東京裁判自虐史観が米国の侵略戦争を助長させてしまったのです。

 それに気付いた以上、米国を許すことは出来ません。


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by antsuan | 2014-08-29 08:17 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(2)

「ホスピタル」の意味をいまいちど考えてみよう

 先週の金曜日に、東京ビックサイトで開催されていた、ホスピタルショウに行ってきました。昔と変わって、今は、ほとんどが、情報を取り扱うソフトウェアが展示されていました。

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 しかし今一度、そのソフトウェアが何のためにあるのか、医療を提供する側の、便利さを追求しているだけではないのか、考えてみる必要があるように思いました。

 「ポスピタル」という言葉に、「病院」という、漢字を当て嵌めるのは、不適切であると以前から思っていましたが、日本の医療は、やはりもう一度、「ポスピタル」という言葉の原点に戻って、考えて見る時に来ていると思います。


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by antsuan | 2014-07-22 07:37 | 文学・教育・科学・医療 | Trackback | Comments(0)